Sau da yawa nakan yi tafiya a fadin kasar arewa da kudancin kasar.
A cikin jirgin ƙasa mai tafiya, koyaushe ina son zama kusa da taga jirgin, ina kallon yanayin waje da taga. A cikin wadancan fagagen fagage na kasar uwa, lokaci zuwa lokaci, ganin sanye da hulunan bambaro, manoman noma sun yi hasashe.
Na sani, waɗannan filashin bambaro huluna, shine mafi kyawun shimfidar wuri a cikin tafiya.
A duk lokacin da na ga hular bambaro a kan waɗannan ’yan’uwan manoma, sai in ji wani irin motsi da ba za a iya kwatanta shi ba. Lokacin da nake karama, na kan sa hular bambaro sau da yawa, ina kiwo a kyawawan filayen garinmu.
A watan Agusta na shekara ta 2001, na je wurin taron Tuna da Mutuwar Ta’addancin 1 ga Agusta a Nanchang. A kusurwar gabas na hawa na biyu na dakin nunin, akwai shahidai da yawa da aka taɓa sawa suna da baƙar fata baƙar fata. Wadannan huluna, a cikin shiru, suna gaya mani amincin ubangijinsu ga juyin juya hali.
Ganin wadannan hulunan da aka saba, hankalina ya yi matukar kaduwa. Domin kafin wannan, ban taba yin la'akari da dangantakar da ke tsakanin huluna da juyin juya halin kasar Sin ba.
Waɗannan huluna na bambaro suna tunatar da ni tarihin juyin juya hali na kasar Sin.
A kan dogon titin Maris, sojojin Red Army nawa sanye da hulunan bambaro sun yi fada da kogin Xiangjiang, suka keta kogin Jinsha, suka kwace gadar Luding, suka tsallaka dutsen dusar kankara, yawan huluna na bambaro daga wadanda abin ya shafa har zuwa kan wadanda abin ya shafa, suka hau. wani sabon zagaye na tafiya juyin juya hali.
Ita ce wannan hular da ba a saba gani ba, wadda ta kara karfi da kaurin tarihin juyin juya halin kasar Sin, ta zama layin shimfidar wuri mai kyau, kuma ta zama bakan gizo mai walƙiya a cikin dogon Maris!
A zamanin yau, mutanen da suka fi amfani da hulunan bambaro, ba shakka, manoma ne, waɗanda ke fuskantar ɓacin rai tare da bayansu zuwa sama. Suna aiki tuƙuru a kan faffadan ƙasar, suna shuka bege da girbi ginshiƙan kayan da ke tallafawa gina ƙasar uwa. Kuma zai iya aika musu da alama na sanyi, shi ne bambaro hula.
Kuma in ambaci hular bambaro shine in ambaci mahaifina.
Mahaifina dalibi ne na yau da kullun a cikin 1950s na ƙarni na ƙarshe. Bayan ya fita daga makaranta, ya hau kan dandamalin kafa uku ya rubuta kuruciyarsa da alli.
Duk da haka, a waɗannan shekaru na musamman, an hana mahaifina ’yancin yin babban taro. Don haka sai ya sanya tsohuwar hularsa ya shiga gonakin garinsu ya yi aiki tukuru.
A lokacin, mahaifiyata ta damu cewa mahaifina ba zai yi hakan ba. Mahaifinsa ya rika murmushi yana girgiza hular bambaro a hannunsa: “Kakannina sun sa hular bambaro a nan gaba, yanzu ni ma ina sa hular bambaro, a rayuwa babu wuya. Ban da haka, na tabbata komai zai daidaita.”
Tabbas, ba a daɗe ba mahaifina ya sake ɗaukar dandali mai tsarki. Tun daga nan, a ajin ubana, ko da yaushe akwai batun bambaro.
Yanzu, bayan ritaya, mahaifina yana sanya hular bambaro a duk lokacin da zai fita. Bayan ya koma gida, sai ya rika dukan kurar hular da ya yi, kafin ya rataye ta a bango.
Lokacin aikawa: Satumba-15-2022
